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塔羅的符號大全

跨越整副牌的圖像索引——動物、顏色、姿態、植物、幾何、器物、地貌——以及它們每一次出現在哪張牌上。

塔羅不是七十八幅彼此獨立的圖畫,而是一套反覆變奏的圖像語法。一隻白鴿降落在聖杯一的掌心,又懸在教皇的冠上,還停駐在星辰牌女子的肩頭;一朵玫瑰從愚者的指間輕輕飄落,又攀上魔法師的花架,再纏繞倒吊者,最後在死神的旗幟上綻成一整片赤紅。

本頁把這些反覆出現的圖像集合到一個平面上。選一個類別,挑一個符號,看看整副牌把它放在了哪些位置——請記得:圖像的意義從不固定,它永遠被它所在的那張牌重新調變。

為何要用圖像,圖像在做什麼

1909 年,亞瑟·愛德華·韋特委託帕梅拉·科爾曼·史密斯為如今被稱作 Rider-Waite-Smith 的那副牌繪製插圖時,做了一個不同尋常的決定:不只是大阿卡那,每一張小牌——「點數牌」——都要承載一幕故事場景。在更早的歐洲牌副裡,點數牌僅是圖形的排列:四枚星幣組成菱形,十根權杖整齊並排。韋特的創舉,是讓每一張小牌都成為一則小小的寓言。

韋特也親口說明了這些圖像的用途。在《塔羅圖解之鑰》的序言裡,他寫道:「真正的塔羅即是象徵本身;它不說其他語言,也不給出其他訊號。」對他而言,塔羅並非一套定義固定的密碼,而是一套字母——這些徽記「能構成某種字母表,其組合無窮無盡,且在任何組合中都能成句」。每一個符號是一個字母,每一次牌陣都是一句新造的句。

因此,一張符號大全是有用的,但永遠不是最終的答案。皇帝頭上的冠是被習俗認可的統治;戰車上的冠是被攜入行動的駕馭;死神頭上的冠是所有冠冕都將俯首的那道平等之線。圖形相同,但它被放入的語法不同——這差異決定了一切。

七類符號

顏色

Waite-Smith 牌中的顏色是一套刻意設定的字母表。紅是生命之火——慾望、行動、身體那聲緊迫的「是」。白是被命名之前的純粹,是尚未支出的形。金是太陽的門檻,是一物從尋常轉為神聖的那一瞬。藍是高處之水的天空,是盛在杯中的直覺。綠是女皇的生長,是世界之母耐心的回饋。當兩種顏色在同一人物身上相遇——白袍之外披著紅斗篷,鐵甲之上戴著金冠——先讀這組搭配:何者被調和,何者被聯姻,何者仍在拉扯。

動物

塔羅裡的動物,是身體替心口不願啟齒的事情發聲。獅是原初的活力,蛇是蛻皮而得的智慧,鴿是從上而降的慈悲,斯芬克斯是把守門檻的謎語。愚者腳邊的小狗是忠誠的本能;命運之輪底下的胡狼是冥界的拾遺者。天使——戀人牌上方的拉斐爾、審判牌上空的加百列——也被歸入此類,因為在牌裡它們是真正的活物:有翼、有聲、真正參與場景。無論一張牌召喚出何種生靈,要問的是:它知道的,那位尚未承認的人類主角是不是也在暗處知道。

植物

植物標記的是緩慢的時間。玫瑰是生命之玫瑰,是被提純的激情:白色對應安息中的慾望,紅色對應燃燒中的慾望。百合是月亮的花——被動、貞潔、銀心。葡萄帶來共飲的酒;麥把女皇綁到她的土地上;桂冠加給暫時的勝者。每當一棵樹出現,它常常在標記狀態之間的界碑:高階女祭司身後的生命樹、戀人牌樹上的十二顆果實、死神牌上光禿的紫杉。那些從雲端垂落、在月亮牌、高塔牌、各組王牌裡出現的火焰狀 yod——是每一次 Tetragrammaton 四字聖名起頭的希伯來字母,此處化作活生生的火星。

器物

器物既是四種花色的元素法器,也是牌副從中世紀作坊裡繼承下來的整套禮儀裝備。權杖、聖杯、寶劍、星幣是元素工具——火、水、風、土——每張小牌都以不同姿勢舉起、放下、束縛或捨棄它們。四元素之外,牌裡擠滿了徽章式的器物:王冠、權杖、寶座、旌旗、聖餐杯、書卷、鑰匙。每一件都是被社會確認過的工具——一個被世界約定為「這代表權威或職任」的物件。當這樣的器物出現在一張牌裡,問:是誰授權了它?如果這份授權被撤回,會發生什麼?

幾何

單是形狀本身,即便沒有人物,也攜帶意義。三角是向上的火或向下的水,是三位一體,是最小的穩定形。方是土、是物質、是四重世界。圓是完滿;五角星是被刻入星形的人;十字是兩軸交匯——交點處正是受難發生之地。當幾何明顯地出現——倒吊者的 T 字架、星幣牌面上的五芒星、魔法師與力量牌頭頂的無窮符號——那張牌就在告訴你:故事之下有一層圖形本身;不要只讀故事。

姿態

牌裡的身體和它手中的道具同樣在說話。舉起的手臂是一種宣告;低下的頭是一種讓步;交叉的手臂在防守;抱在胸前的手臂在拒絕。倒吊者的倒立就是整張牌的核心論點。皇帝緊握王座的僵硬姿勢,既是他的饋贈也是他的界限。愚者輕盈的步伐,與星幣四那緊緊抱住的胸口恰好相反。先讀身體,再讀配飾:這具身體想要什麼,在防衛什麼,它的注意力其實朝向何方。

地貌

人物背後的地形幾乎從來不是裝飾。遠山,是尚未攀登完的功課,也可能是不肯縮小的祖源記憶。水是感情:靜潭、流溪、風暴之海——每一種都是內心的不同氣候。地平線上的城堡是已經抵達的家園;圍牆之城是可以是安全、也可以是禁錮。路徑、道路、橋、門檻——凡牌提供路線之處,它就是在問:畫中的人是在離開,還是在前往?頭頂的太陽與月亮從來不是天氣——它們代表的是哪一側的心智在當下醒著。

進入圖譜

選擇一個類別。每個格子展示一個符號的規範化名稱,以及它出現在多少張牌上。點選格子,即可看到那些牌。

符號組合的語法

圖譜熟悉之後,下一步是語法。Mary Greer 教導讀者先把一張塔羅牌讀作符號之間的「關係」,而不是它們的「總和」。要問:哪些圖像在對立(紅對白,正位對逆位);哪些圖像在呼應(聖杯三里三隻舉杯,審判牌裡三具復活的身軀);哪些圖像落在前景,哪些退到背景。

前景與背景之分,是最有用的一刀。前景的物件是這張牌在明面上所講的;背景的地貌是這張牌在暗處所講的。同樣手持金盃的人,身後若是風暴之海,與身後若是寧靜港口的同一張牌,已經在講不同的話——哪怕其餘細節都完全相同。訓練眼睛同時看見兩層。

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