Le Pendu

Symboles

• La Croix Tau en Bois VivantUne croix tau en bois vivant portant encore des feuilles fraîches — non un montage mort, mais un arbre qui pousse encore. Sa suspension est tenue par quelque chose qui est en train de devenir arbre.+

  La première remarque de Waite sur cette lame est que « l'arbre du sacrifice est du bois vivant, garni de feuilles ». Sa forme en T est le tau, la lettre grecque qui répond au tav hébreu : le « signe » qu'Ézéchiel 9,4 trace sur le front de ceux qui gémissent, et qui les épargne.

• La Cheville Droite LiéeLa cheville droite liée par une corde — un autre l'a liée, mais il ne s'est pas débattu pour s'en défaire. Le mot « volonté » n'est pas inscrit dans la corde, mais dans son refus de s'agiter.+

  Les historiens rattachent cette pose à la pittura infamante : du XIIIe au XVIe siècle, les villes italiennes peignaient sur les murs publics les traîtres et les débiteurs pendus par un pied, pour les livrer à l'opprobre. Waite garde la pose et en retire l'infamie.

• Le Quatre InverséLa jambe gauche croisée derrière la droite forme un quatre à l'envers — le 4 est le nombre de la stabilité ; l'inverser ne la défait pas, elle en change seulement l'orientation.+

  Waite ne parle pas d'un quatre. Il écrit que, par la position des jambes, la figure « forme une croix fylfot », la croix à branches coudées des ornements anciens. La lame porte donc deux croix : le tau du bois et le fylfot du corps.

• Les Mains dans le DosLes mains nouées dans le dos — ni liées ni protestant ; c'est la posture du « ici, les mains ne servent pas ». Ce qu'il faut faire ne se fait pas avec elles.+

  Repliés dans le dos, les bras s'écartent aux coudes ; coudes et tête dessinent un triangle pointe en bas, signe alchimique de l'Eau — l'élément que la Golden Dawn donne à cette lame par la lettre mère Mem.

• Le HaloUn halo doré, serein, autour de la tête — non une mise en scène de sainteté, mais le sous-produit d'un sang qui a changé de sens au-dedans et d'une conscience polie par ce retournement.+

  Waite y voit le nimbe du « martyr apparent » — apparent, car il range le martyre parmi les lectures de cette lame qu'il juge fausses. L'homme pendant tête en bas, la lumière se trouve au point le plus bas de la figure.

• Le Visage SereinLe visage serein — ni souffrance ni jouissance. C'est l'expression de qui regarde, non de qui endure.+

  C'est la deuxième des trois choses qu'il faut, selon Waite, « remarquer » : le visage exprime « une profonde extase, non la souffrance ». La troisième en découle : la figure suggère « la vie en suspens, mais la vie et non la mort ».

• La Tunique Bleue et les Chausses RougesTunique bleue, chausses rouges aux jambes : le corps renversé, le rouge monte vers la traverse et le bleu descend vers la tête.+

  Waite ne dit rien de ces couleurs. Dans les échelles de couleurs de la Golden Dawn, le sentier de Mem, la lettre de cette lame, est bleu profond dans l'échelle du Roi : la couleur qui pend ici au plus près de la tête et de sa lumière.

• Le Fond GrisDerrière le T de bois vivant, un fond gris uni : ni horizon, ni paysage, ni ciel.+

  Rien à l'arrière-plan ne désigne un lieu, une saison ni une heure : la scène est tenue hors de tout décor. Les feuilles du bois y sont la seule chose qui pousse, et ce seul signe de croissance vient du bois même où il pend.

Récit

L'image se lit de haut en bas. Le regard part de la traverse, descend le long d'un corps posé à l'envers et s'arrête au bord inférieur, où la chose la plus lumineuse de la lame est une tête. Rien ne bouge : pas de vent dans les feuilles, pas de balancement de la corde, aucune tension dans les épaules ; le calme est si complet que l'homme semble se tenir debout sur l'air. Derrière lui, rien qu'un gris uni — ni horizon, ni heure, ni temps qu'il fait — et la scène flotte hors de tout jour. Ce que l'image retient n'est pas une chute, mais une pause qui a duré assez longtemps pour se changer en calme.

Correspondances

Ombre

Cartes apparentées

La Mort

Le Mat

Tempérance

Combinaisons avec cette carte