愚者

象徴の解読

• 白いバラ軽く握られた白いバラ——穢れのない欲望、名づけられる前の純粋。+

  薔薇は本来情熱の花。紅から白へ色が抜けることは、欲望が精神的な憧れへと澄みわたり、もはや所有を目指さないことを意味する。

• 白い犬足元で跳ねる本能——忠実な伴侶、警告でありながら励まし。+

  マルセイユ版では、愚者の衣服に背後から獣が食らいついている。スミスはそれを傍らで跳ねる小さな白い犬に描き替えた。ウェイトは、男がすでに足を止めているのに、犬は「なお跳ねている」と書き添えている。

• 崖既知と跳躍の狭間の裂け目——下で天使たちが支えようと待っているかのように。+

  ウェイトは、彼が見渡しているのは「眼下の眺めではなく、空の広がり」だと強調する。断崖は足元に描かれているのに、その姿勢は少しもそこへ向かわない。歩みはまだ体に残り、視線はすでに別の場所にある。

• 太陽背後の太陽は、彼がどこから来たか、そしていつか別の道を通って帰ることを知っている。+

  ウェイトはこの場面を「朝の輝きのただなか、澄んだ大気のなか」に置く。これは早朝の光だ。太陽は右上の隅、彼の背後にあり、彼はその反対を向いて、光の源から離れるように画面の左端へ歩んでいく。

• 雪を頂く山々世界の高み——まだ彼を呼び出してはいない、遠くの試練。+

  スミスは雪原を彼の前方ではなく、下方と背後に描いた。ウェイトの言う「世界の高み」とは、彼がすでに立っている場所なのだ。峰の白は、手にしたバラと足元の犬の白に呼応している。

• 杖と袋肩に担がれた見事な杖と刺繍された袋——軽やかに、過去の旅の種子だけを携えて。+

  要点はウェイトの形容詞にある。杖は「高価な」もの、袋は「凝った刺繍」の施されたもの。こうして放浪者の棒と包みは、「この世を旅する異界の王子」の旅装へと変わる。

• 月桂と赤い羽根既に額に戴かれた月桂と赤い羽根——予示された勝利、尽きることのない生命の炎。+

  ウェイトの文章には花冠も羽根も出てこない。どちらもスミスが人物に描き加えたものだ。羽根は帽子から立ち上がり、ひらけた黄色い空にじかに小さな赤を置いている。

• 円紋の上衣白い下衣の上に円紋の上衣、黄色い長靴——放浪者ではなく、身分ある旅人の装いだ。+

  マルセイユ版の愚者は破れた衣をまとうが、ウェイトはあえて「華やかな衣装」と書く。スミスは模様のある上衣の下に無地の白を一枚残し、手にした白いバラと同じ色にしている。

物語

光は右上から、彼の背後から差し、世界の頂の岩棚にいる人影を照らす。彼は左を向き、その光に背を向けて顎を上げ、ひらけた黄色い空を仰いでいる。前の足をもう一歩出せば、地面は尽きる。歩みはまだ体に残り、小さな犬は跳ねたまま宙にいる。それでも絵は彼を止めた——一歩と次の一歩のあいだの、ひと息のところで。ほかはすべて距離だ。薄く明るい大気と、はるか下に白く連なる山々。この絵のなかで、下を見ているものは何ひとつない。

神秘の対応

影の相

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吊るされた男

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