O Hierofante

Símbolos

• Tiara TrípliceUma coroa de três andares — os mundos da natureza, da alma e do sagrado cingidos sobre uma mesma cabeça.+

  A coroa de três andares é a tiara papal, e os baralhos de Marselha chamam esta carta de Le Pape. Waite mantém as insígnias papais, mas adota o nome alternativo, mais antigo, da carta: Hierofante — título do sumo sacerdote dos mistérios de Elêusis.

• Cetro de Tríplice CruzO que ele segura não é uma espada — é uma autoridade que desce por três planos.+

  Waite põe na mão esquerda dele “um cetro que termina na cruz tríplice”, o que deixa a direita livre para abençoar. O Imperador, logo antes, segura o cetro com a direita; aqui essa mão é cedida ao gesto.

• Chaves CruzadasUm par de chaves aos pés do trono — as duas pontas que abrem um mesmo cadeado, entre o alto e o baixo.+

  Waite o chama de “o poder das chaves”, eco de Mateus 16,19: “Eu te darei as chaves do reino dos céus”. Mas as chaves não estão na mão dele: jazem a seus pés, entre ele e os dois ajoelhados.

• Acólitos de Rosa e LírioAs duas figuras ajoelhadas — a túnica de rosas vermelhas é desejo, a de lírios brancos é pureza; a linhagem contém as duas.+

  Waite os chama de “dois ministros sacerdotais de alva”. As rosas e os lírios deles são o mesmo par que ele nomeia no jardim do Mago — o flos campi e o lilium convallium do Cântico dos Cânticos (2,1) —, aqui vestidos como tecido em vez de cultivados.

• Salão das ColunasDuas colunas de pedra cinza — as do seu próprio salão, não as do Templo que a Sacerdotisa guarda; o Hierofante se senta na porta que há entre elas.+

  No sistema da Golden Dawn, a letra desta carta é Vav, “prego” ou “gancho” — a mesma palavra com que Êxodo 27,10 nomeia os ganchos das colunas do tabernáculo. As duas colunas cinzentas daqui não trazem letras, ao contrário do B e do J da Sacerdotisa.

• Mão de BênçãoDois dedos erguidos para o que se mostra, dois abaixados para o que se guarda — uma mesma doutrina com duas faces.+

  No uso litúrgico latino, esta é a benedictio latina: polegar e os dois primeiros dedos erguidos, os dois últimos dobrados. Ao redor dela, a imagem se constrói aos pares — duas colunas, dois ministros, duas chaves — e essa mão erguida fica acima de todos.

História

Nesta carta manda a simetria. O Hierofante está sentado no centro exato, de frente, apertado à esquerda e à direita pela pedra cinzenta; a seus pés, duas figuras ajoelhadas formam um par espelhado, voltadas para ele, de modo que as vemos quase de costas. Nós ficamos onde um terceiro se ajoelharia. Não há céu nem horizonte: é um interior, fechado e parado, aberto só do lado que dá para nós. Só uma coisa se move — a mão erguida em bênção — e toda a ordem escalonada da cena parece esperar por ela.

Correspondências

Sombra

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