Смерть

Символы

• Знамя с белой пятилепестковой розойЗнамя, поднятое скелетом, — пятилепестковая Мистическая Роза, белая вместо красной: то, что проходит сквозь конец, не будучи им взято.+

  Пять лепестков — число розоцветных и число человеческой фигуры: голова и четыре конечности. Знак того, что и тело может участвовать в этом очищении. Белизна означает желание, выжженное до состояния духа.

• Белый коньБелый конь: конец не едет на любимом скакуне — белизна никого не выделяет, это нейтральное орудие.+

  Уэйт говорит, что исправленная карта показывает «одно из апокалиптических видений», а не скелет-жнеца. В Откровении 6:8 Смерть едет на «коне бледном» — по-гречески chlōros, зеленоватая бледность трупа; Смит пишет его белым.

• Павший корольДаже увенчанное тело возвращается в прах: ни звание, ни заслуги, ни оберег не отводят перехода.+

  У Уэйта сказано: «король, дитя и дева падают перед ним», но рисунок укладывает на землю только одного. Глагол общий для троих, а падение картина отдаёт тому, кто носил корону, — и оставляет корону лежать рядом с ним.

• Епископ со сложенными рукамиЧеловек в облачении стоит прямо, в митре, со сложенными руками: духовному сану здесь тоже остаётся только ждать.+

  Формулировка Уэйта точна: «прелат со сложенными руками ожидает своего конца». В митре, выпрямившись, он единственный из четверых, кто ещё стоит: его ожидание совершается стоя.

• Солнце между двумя башнямиДалёкое солнце проходит между двумя башнями: конец — тоже ворота, и та сторона, где оно заходит, есть та сторона, где оно восходит.+

  Уэйт называет их «двумя столпами», а солнце между ними — «солнцем бессмертия»; восходит оно или заходит, он не говорит. Смит рисует башни, и та же пара возвращается на карте «Луна», а между ними проходит тропа.

• Река за спинойТихо текущая река — отзвук Стикса, вода, которую переходят однажды и не переходят обратно.+

  Река пересекает средний план, отделяя тесный передний план от далёких башен, и на ней стоит маленькая лодка. Что бы ни вело с этого поля к свету на горизонте, сначала оно должно пересечь воду.

• Взгляд ребёнкаТолько глаз, не выучивший страха, может смотреть концу в лицо: эта карта — и прощание, и прозрачность того, что только что родилось.+

  Пляска смерти не щадила никакого возраста: среди гравюр Гольбейна 1538 года есть малое дитя, которое уводят от бедного очага. Это дитя никуда не уводят: оно стоит на коленях и смотрит прямо на всадника, а дева рядом отворачивается.

• Чёрные доспехи и красный плюмажЧёрные доспехи на скелете и красный плюмаж над шлемом: всадник одет для войны.+

  И всё же Уэйт подчёркивает: «всадник не несёт видимого оружия». На старых картах, которые он отверг, скелет косил косой; здесь доспехи остались, а лезвие исчезло — в руках у него знамя.

• Отвёрнутое лицо девыДева стоит на коленях перед всадником, отвернув лицо: она не бежит — она лишь не хочет смотреть.+

  Во всей группе только её жест отвращён от всадника: сложенные руки прелата и поднятое лицо ребёнка, стоящего на коленях так же низко рядом с ней, обращены к нему.

Рассказ

Всё на переднем плане этой карты происходит шагом. Всадник приближается медленно, и четверо людей перед ним застыли каждый в своей точке одного и того же приближения: один уже лежит, один стоит прямо и ждёт, двое на коленях. Никто не бежит. За этой тесной передней кромкой земля пустеет: средний план пересекает река с маленькой лодкой, а вдали между двумя башнями низко стоит солнце. Взгляд идёт от тёмного всадника впереди через воду к этому свету в глубине, и картина оставляет расстояние между ними непройденным.

Соответствия

Тень

Родственные карты

Повешенный

Башня

Суд

Сочетания с этой картой