A Justiça

Símbolos

• A Espada em PéA espada de dois gumes na mão direita — a lâmina não pende para nenhum lado. O ofício dela não é abater, é partir em dois o que estava confuso, para que cada lado admita a forma que de fato veste.+

  No sistema da Golden Dawn este arcano pertence a Libra, signo de ar, e nos naipes do tarô a espada é o emblema do ar: a arma que ela segura e o signo que carrega são um mesmo elemento.

• A Balança em EquilíbrioUma balança mantida perfeitamente no nível — esse nível não é a indiferença de um meio-termo, é a quietude de uma pesagem já concluída. A pausa da balança é trabalho terminado.+

  O Livro T intitula este arcano “Filha do Senhor da Verdade, Portadora das Balanças”. Libra é o único signo do zodíaco que é um objeto, não uma criatura — e é justamente esse objeto que ela segura, baixo, ao lado do corpo.

• Coroa com Pedra QuadradaA coroa pequena — cravada com uma pedra quadrada que lhe lembra que o lugar do julgamento não é a vontade particular, é a lei.+

  A Sacerdotisa usa o que Waite chama de “o diadema com chifres”, com um globo no meio — uma coroa que segue a lua. A da Justiça é de ouro liso, com uma única pedra quadrada: nada nela cresce ou míngua.

• A Fivela QuadradaA fivela quadrada de ângulos retos no peito — toda forma de quatro cantos amarra primeiro quem a usa, antes de amarrar outra pessoa.+

  O quadrado da coroa se repete na fivela do peito, os dois sobre a linha central da figura, e o olhar desce em linha reta de um para o outro, pelo mesmo eixo que a espada e as colunas mantêm.

• O Véu PúrpuraO véu púrpura pendendo atrás dela — separa o recinto sagrado do comum, e lhe lembra que este caso também é pesado contra uma medida maior.+

  Waite borda o véu da Sacerdotisa com “palmas e romãs”; este é liso. E não chega ao alto da carta: acima dele aparece uma faixa amarela, uma luz do outro lado, visível, mas nunca aberta dentro da imagem.

• As Duas Colunas CinzasAs duas colunas cinzas aos lados — uma de rigor, outra de misericórdia, ambas sem enfeite. Ela se senta entre elas: a legitimidade do veredito vem da polaridade em que ela se inscreve, não da pessoa dela.+

  Waite observa que ela se senta entre colunas como A Sacerdotisa, e logo separa as duas: as colunas da Justiça se abrem para um mundo, as da Sacerdotisa para outro — aqui a lei moral, não a eleição espiritual.

• A Ponta da Sapatilha BrancaA única sapatilha branca mal visível sob a túnica — ela não é uma estátua; é também alguém que sai a andar pela rua. A lei está na mão dela, mas o pé ainda pousa no chão.+

  Na parte de baixo da carta tudo é túnica vermelha e pedra cinza; a pequena ponta branca que escapa da barra é o único sinal de que esta figura sentada e simétrica tem os pés no chão e poderia se levantar.

• Túnica Vermelha e Manto VerdeUma túnica vermelha e, sobre os ombros, um manto verde fechado no peito — ela veste duas cores que não se misturam.+

  A lei do contraste simultâneo de Chevreul (1839) junta vermelho e verde como complementares: cada um faz o outro parecer mais forte. Aqui nenhum cede: o manto cobre a túnica sem escondê-la, preso por uma única fivela quadrada.

História

Ela olha direto para fora da carta, de olhos abertos, de frente para quem está diante dela. A imagem é feita de verticais — coluna, espada, corpo, coluna — e só a diferença entre as mãos quebra a simetria: uma erguida no alto, a outra baixa, ao lado do corpo. Nada se move. O véu atrás dela fecha a profundidade, e o espaço fica raso, como um estrado elevado visto de baixo, com apenas uma faixa de amarelo por cima. O instante guardado é o que vem depois de ouvir, antes que se diga uma palavra.

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