A Temperança

Símbolos

• O anjo de asas vermelhasUm espírito temperador que não pertence nem à água nem ao fogo — pela pura quietude, reúne as duas correntes num só fluxo.+

  Tradicionalmente identificado como Miguel, o arcanjo do sol — A Temperança é sagitariana, regida por Júpiter sob a ordem solar. Por isso o mensageiro do alquimista e o senhor do fogo são uma mesma figura vista de dois lados.

• As duas taças de ouroDuas taças do mesmo ouro — a oposição não está no metal, e sim entre a que verte e a que recebe, agora sustentadas por um só par de mãos.+

  O gesto é mais antigo que Waite: a Temperança dos Visconti-Sforza, do século XV, já verte de uma jarra para outra — a velha imagem dessa virtude que mistura o vinho com água. Waite o mantém e chama o líquido de “as essências da vida”.

• O arco de água que desafia a gravidadeO fio d’água entre as duas taças passa em diagonal da taça mais alta para a mais baixa, em vez de cair reto — não obedece só à gravidade, obedece ao ritmo da própria temperança.+

  No desenho, o fio d’água passa em diagonal de taça em taça em vez de cair reto — temperar não é a paralisia dos dois polos se anulando, é um estado dinâmico em que a física habitual afrouxa por um instante o próprio gesto.

• Um pé na água · outro em terraO próprio corpo demonstra — temperar não é ficar no meio, é habitar as duas pontas ao mesmo tempo.+

  Waite diz que a postura ilustra “a natureza das essências”. Ela tem um duplo bíblico: o anjo forte de Apocalipse 10:2, que “pôs o pé direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra”.

• O disco solar na testaUm disco solar dourado — o fogo verdadeiro que a temperança pede está guardado logo atrás da pele, acima do olhar.+

  Waite o chama simplesmente de “o sinal do sol”. O ponto dentro do círculo também significava ouro na alquimia, e no sistema da Golden Dawn esta carta é o caminho de Samekh, que desce de Tiphareth, a esfera do Sol, a Yesod, a da Lua.

• O quadrado que envolve o triânguloUm triângulo dentro de um quadrado — o três dentro do quatro, o espírito dentro da matéria; a temperança não anula o material, deixa o espírito tomar forma dentro dele.+

  Cifra abreviada da alquimia europeia — o quadrado para os quatro elementos terrestres, o triângulo para os três princípios (enxofre, mercúrio, sal). A temperança suprema consiste em deixar os três de cima criarem raiz dentro dos quatro de baixo.

• A coroa distante e as íris à beira do lagoUma coroa de ouro no topo distante — temperar não é a meta, é a postura que se assume no caminho até ela; as íris amarelas se erguem na beira do lago como marcos silenciosos, um após o outro.+

  Waite diz que um caminho direto sobe até alturas no horizonte, onde uma coroa “se vê vagamente” através de uma grande luz. Na Árvore da Vida, o caminho desta carta fica no pilar do meio, que sobe até Kether — “coroa” em hebraico.

• O caminho diretoDa beira do lago, um caminho se afasta subindo rumo às alturas do horizonte — Waite o chama de caminho direto.+

  Logo depois do caminho e da coroa, Waite acrescenta: “Aqui está alguma parte do Segredo da Vida Eterna, tanto quanto é possível ao homem em sua encarnação.” O caminho parte da água onde está a figura; o anjo não o toma.

• A túnica brancaUma longa túnica branca que cai reta dos ombros, sob as asas vermelhas.+

  Waite escreve: “Falo dele no masculino, mas a figura não é nem homem nem mulher.” A túnica simples não oferece nada que resolva o que ele deixa em aberto, embora as cartas antigas, como o próprio Waite observa, mostrem uma mulher alada.

História

Aqui só uma coisa se move: o fio d’água que corre entre as duas taças. Todo o resto está parado — as asas abertas mas imóveis, a túnica caindo reta, a água do lago lisa em volta de um pé. A figura está de frente para nós, na borda próxima, e o quadro se divide ao lado dela: de um lado, o anjo e o lago, próximos e grandes; do outro, um caminho que se afasta subindo rumo a colinas e a uma grande luz no horizonte. O olhar vai e volta entre os dois como o líquido entre as taças — do perto para o longe, e de volta.

Correspondências

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