Der Turm

Symbole

• Der BlitzEin einzelner Strahl aus dem Zenit — eine Absage von höher oben, sie kommt schlagartig und lässt nicht mit sich verhandeln.+

  Der Blitz ist keine Strafe, sondern eine Wahrheit, die zu spät eintrifft — treffen kann er nur, was ohnehin nie wirklich gegründet war.

• Die weggeschleuderte KroneDie widerrechtlich angemaßte Krone — sie saß auf dem Turm selbst, nicht auf einem Haupt, das sie sich verdient hätte.+

  Im Marseiller Muster hebt sich die Turmspitze schon wie ein Deckel unter einem Federbusch aus Feuer. Smith formt diesen Deckel zur Krone und setzt dieselbe Krone einer der stürzenden Gestalten aufs Haupt — zweimal verlässt die gleiche Kronenform ihre Höhe.

• Die drei brennenden FensterDrei Öffnungen brennen gleichzeitig — Körper, Herz und Geist, von innen entzündet durch die Wahrheit, die sie nicht länger fassen konnten.+

  Im System der Golden Dawn ist der hebräische Buchstabe dieses Trumpfs Peh, dessen Name „Mund“ bedeutet. Der Blitz berührt nur die Spitze, doch das Feuer dringt weiter unten aus den Öffnungen der Mauer — der Brand saß längst im Inneren.

• Die zwei StürzendenZwei Gestalten stürzen kopfüber, die eine gekrönt — die beiden Hälften, die zusammen in diesem Turm gewohnt haben, fallen nun miteinander auf einen Boden, den sie nie richtig angesehen haben.+

  Waite verzeichnet einen älteren Titel, den Turm zu Babel, nach dem die beiden „als Nimrod und sein Minister gelten“. Seine eigene Deutung ist seltsamer: Der eine ist „das buchstäbliche Wort, entleert“, der andere „seine falsche Auslegung“.

• Zweiundzwanzig Jod-FlammenFlammen, die in der Gestalt des hebräischen Jod durch die Luft schweben — jede eine göttliche Silbe, lesbar erst, wenn der Donner vorüber ist.+

  Jod ist der kleinste hebräische Buchstabe, meist als das „Jota“ aus Matthäus 5,18 verstanden. Zweiundzwanzig ist die Zahl des ganzen Alphabets; die Zeichnung verteilt sie ungleich, zwölf links vom Turm, zehn rechts.

• Der kahle FelsgipfelDer einsame Gipfel, auf dem der Turm steht — dort wächst nichts. Schon die Wahl dieses Standorts war der erste Riss.+

  Matthäus 7,24–25 verheißt, dass ein auf Fels gebautes Haus steht; dieses steht auf Fels und fällt trotzdem. Waites Vers zur Karte, Psalm 127,1 — „Wenn der HERR nicht das Haus baut, so arbeiten umsonst, die daran bauen“ —, sucht die Schuld beim Bauenden, nicht beim Grund.

• Der Turm selbstHoch, grau, mit Fenstern — das einzige Gebäude im Bild, auf nacktem Fels, ringsum nichts.+

  Waite zählt ihre älteren Namen auf — Burg des Plutos, Gotteshaus, Turm zu Babel — und nennt sie „gewiss eine Karte der Verwirrung“. Die Marseiller Decks betiteln sie bis heute La Maison Dieu, Haus Gottes.

Erzählung

Eine einzige Senkrechte trägt die ganze Karte: der graue Turm, genau in der Mitte auf seinem zerklüfteten Gipfel. Der Blick steigt an ihm hinauf bis zur Einschlagstelle und wird dann nach außen und unten geschleudert, mit den beiden Stürzenden, je einer auf jeder Seite, den Kopf zum Fels. Kein Horizont, keine Stadt, kein anderes Gebäude — nur Stein und ein schwarzer Himmel mit grauen Wolken. Tageslicht gibt es hier nicht; was an Licht da ist, kommt vom Einschlag und vom Feuer im Inneren. Das Bild hält die halbe Sekunde fest, in der die Körper die Mauer verlassen haben und noch nicht aufgeschlagen sind.

Korrespondenzen

Schatten

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