La Torre

Simboli

• Il fulmineUn solo colpo dallo zenit — un rifiuto che viene dall’alto, arriva tutto insieme e non si mette a trattare.+

  Il fulmine non è un castigo, è una verità arrivata tardi: può colpire soltanto ciò che non era mai stato fondato davvero.

• La corona diveltaLa corona usurpata — posata sulla torre stessa e non su una testa che l’avesse meritata.+

  Nel modello marsigliese la cima della torre si solleva già come un coperchio sotto un pennacchio di fuoco. Smith dà a quel coperchio la forma di una corona e la ripete sul capo di una delle figure che cadono: la stessa corona lascia due volte la sua altezza.

• Le tre finestre in fiammeTre aperture che bruciano nello stesso istante — corpo, cuore e mente, incendiati da dentro da una verità che non riuscivano più a contenere.+

  Nel sistema della Golden Dawn la lettera ebraica di questo arcano è Peh, il cui nome significa «bocca». Il fulmine tocca soltanto la sommità, eppure il fuoco esce più in basso, dalle aperture del muro: a bruciare era già l’interno.

• I due che cadonoDue figure precipitano a testa in giù, una delle due coronata — le due metà che abitavano questa torre, ora in caduta insieme verso un suolo che non avevano mai guardato davvero.+

  Waite registra un titolo antico, la Torre di Babele, secondo cui i due «sono ritenuti Nimrod e il suo ministro». La sua lettura è più strana: uno è «la parola letterale svuotata», l’altro «la sua falsa interpretazione».

• I ventidue yodFiamme che vanno alla deriva nell’aria nella forma della lettera ebraica Yod — ognuna una sillaba divina, leggibile soltanto dopo che il tuono è passato.+

  Lo yod è la lettera ebraica più piccola, di solito riconosciuta nello «iota» di Matteo 5,18. Ventidue è il numero dell’intero alfabeto; il disegno li divide in modo diseguale, dodici a sinistra della torre e dieci a destra.

• La rupe spogliaIl picco solitario su cui la torre è stata alzata — lì non cresce nulla. La scelta del luogo era già la prima crepa.+

  Matteo 7,24-25 promette che la casa costruita sulla roccia resterà in piedi; questa sta sulla roccia e crolla lo stesso. Il versetto che Waite cita per l’arcano, il Salmo 127,1 — «se il Signore non costruisce la casa, invano vi faticano i costruttori» —, mette la colpa in chi costruisce, non nel terreno.

• La torre stessaAlta, grigia, con le sue finestre: l’unico edificio della scena, eretto sulla roccia nuda senza nulla intorno.+

  Waite ne elenca i nomi antichi — Castello di Pluto, Casa di Dio, Torre di Babele — e la definisce «certamente una carta di confusione». I mazzi marsigliesi la intitolano ancora La Maison Dieu, la Casa di Dio.

Racconto

Un’unica verticale regge tutta la carta: la torre grigia, piantata al centro esatto del suo picco frastagliato. Lo sguardo la risale fino al punto dell’impatto e da lì viene scagliato fuori e in basso insieme alle due figure che cadono, una per lato, a testa in giù verso la roccia. Nessun orizzonte, nessun paese, nessun altro edificio: solo pietra e un cielo nero con nuvole grigie. Qui non c’è luce di giorno; quella che c’è viene dal fulmine e dal fuoco interno. L’immagine trattiene il mezzo secondo in cui i corpi hanno lasciato il muro e non hanno ancora toccato terra.

Corrispondenze

Ombra

Carte affini

Il Diavolo

La Morte

La Stella

Combinazioni con questa carta