Что такое Древо
Строго говоря, Древо Жизни — еврейский богословский чертёж, описывающий устройство божественного и творения. Первые его изложения — в «Сефер Йецира» («Книга Творения», предположительно II–VI век) и в средневековом «Зогаре» (Кастилия, конец XIII века). Внутри иудаизма Древо читают как развёртывание божественного в мир — десять свойств, через которые Эйн Соф, беспредельное без формы, становится видимым, — и как лестницу созерцания для обратного восхождения. Привычный нам рисунок, три столпа и десять кругов на двадцати двух линиях, заметно моложе: эту каноническую расстановку иногда зовут «древом Кирхера», по гравюре 1652 года из «Эдипа Египетского», хотя и сам Кирхер работал по более ранним христианско-каббалистическим источникам.
Сшивка с таро принадлежит совсем другой линии. Христианские каббалисты Возрождения и раннего Нового времени — Пико делла Мирандола, Рейхлин, Кирхер, розенкрейцеры — приспособили Древо под всеобщую космологию задолго до всякого таро. К тому времени, когда Элифас Леви выпустил «Учение и ритуал высшей магии» (1855), умозрительный ход, связывающий двадцать два Старших аркана с двадцатью двумя еврейскими буквами, был уже сделан. Герметический орден «Золотая Заря», основанный в Лондоне в 1888-м, привёл всё в систему: шифрованные рукописи ордена закрепили за каждым арканом номер пути, букву и астрологическое соответствие, а неизданная «Книга Т» Мазерса сделала то же для Младших арканов, разведя четыре туза по четырём мирам и по четыре карты каждого достоинства — по десяти сефирот. Кроули в «Либер 777» вынес эти таблицы на свет.
Честная рамка, стало быть, такая: герметическая каббала — христианско-магическая дочь каббалы еврейской, а таро-на-Древе — английская надстройка викторианского времени над чертежом много старше себя. Гершом Шолем, чьи «Основные течения в еврейской мистике» до сих пор остаются главным входом в предмет и по-русски, отзывался о сочинениях Леви, Папюса и Кроули коротко и брезгливо — как о цветистом вздоре, и в том, что касается притязаний ордена на древность, был совершенно прав. Но за столом сборка работает всё равно. Она даёт каждой карте точный адрес и позволяет с одного взгляда увидеть, соседствуют ли две выпавшие карты, стоят ли они по разные стороны столпа или же это одна и та же сефира, преломлённая разными мастями.
· «Сефер Йецира» · источник ·
"Тридцатью двумя дивными путями Мудрости начертал Господь: десятью неизречёнными сефирот и двадцатью двумя буквами основания."
Древо Жизни
Три вертикальных столпа держат десять сефирот. Правый Столп Милости расширяет (Хокма · Хесед · Нецах); левый Столп Строгости стягивает (Бина · Гебура · Ход); срединный Столп Мягкости стоит между ними и держит равновесие (Кетер · Тиферет · Йесод · Малкут). Двадцать два пути проведены прямыми линиями от сефиры к сефире. Ниже — золотая волосяная геометрия по обсидиану: двадцать два Старших аркана как линии, десять сефирот как круги, каждое место подписано своим еврейским именем в транслитерации.
· Столп Строгости ·
· Столп Мягкости ·
· Столп Милости ·
Десять сефирот · двадцать два пути · три столпа. Геометрия — стандартная расстановка Кирхера и «Золотой Зари».
Десять сефирот · карта за картой
Каждая сефира — станция на нисходящей молнии, идущей от Кетера (1) к Малкуту (10). В герметической надстройке четыре числовые карты одного достоинства — Жезлы, Кубки, Мечи, Пентакли — сидят на одной и той же сефире, и если прочесть их вместе, виден весь разброс этого достоинства по четырём мирам. Тузы по условию делят Кетер: достоинства ниже единицы не бывает.
Строго говоря, тузы не входят в ряд достоинств со второго по десятое и своей сефиры не имеют: «Золотая Заря» ставит их все в Кетер как семенную форму каждой масти. Поэтому четыре карты, перечисленные у Кетера, — это четыре туза, а у сефирот со второй по десятую перечислены числовые карты соответствующего достоинства, по одной на масть.
Кетер
Венец · первое истечение, точка без измерений.
- · Столп ·
- Мягкость
- · Мир ·
- Жезлы · Огонь
Кетер — сефира чистого бытия: точка без протяжённости, из которой истекает всё остальное; её зовут то «белой главой», то «древнейшим из древних». В надстройке таро на Кетере сидят четыре туза — Жезлов, Кубков, Мечей, Пентаклей, — и каждый есть голая суть своей масти, ещё не разошедшаяся ни в какой поступок. Тузы единственные из Младших арканов написаны у Памелы Колман Смит как дар в ладони, протянутой из облака: Кетер во всём, кроме имени. Туз читается как семенная форма масти; тот же состав преломится вниз по остальным девяти картам её столбца.
У четырёх тузов достоинство звучит как единство: неразделённый дар огня, воды, воздуха или земли — до всякого осложнения.
Хокма
Мудрость · первое шевеление, отцовская искра движения.
- · Столп ·
- Милость
- · Мир ·
- Жезлы · Огонь
Хокма — сефира чистого движения: деятельное, посылающее начало, возникающее в тот самый миг, когда Кетер шевельнулся. Она венчает правый Столп Милости и отнесена ко всему зодиаку разом, то есть к области упорядоченного вращения. Четыре двойки — Двойка Жезлов, где воля выбирает сторону; Двойка Кубков, где склонность становится взаимной; Двойка Мечей, где равновесие держат силой; Двойка Пентаклей с её жонглёром — все несут качество только что начавшегося хода: сила уже получила направление, но ещё ничем не связана с исходом.
У четырёх двоек достоинство звучит как начало вдвоём: выбор в первом своём движении, пока его форма не затвердела.
Бина
Понимание · принимающее лоно, которое даёт форму.
- · Столп ·
- Строгость
- · Мир ·
- Жезлы · Огонь
Бина — сефира принятия и оформления: высшая мать, берущая искру Хокмы и дающая ей сосуд. Она венчает Столп Строгости и связана с Сатурном — началом предела, которое есть заодно и начало формы. Четыре тройки — Тройка Жезлов с долгим взглядом с уже занятой позиции; Тройка Кубков, где складывается маленький круг своих; Тройка Мечей, где горе придаёт чувству очертание; Тройка Пентаклей, где мастер работает при двух заказчиках, — каждая показывает работу оформления: нечто собралось в узнаваемый облик.
У четырёх троек достоинство звучит как оформление: мгновение, когда устройство становится различимым настолько, что его уже можно назвать.
Хесед
Милость · щедрое расширение, король с незакрывающейся ладонью.
- · Столп ·
- Милость
- · Мир ·
- Кубки · Вода
Хесед — сефира щедрого расширения: юпитерианский избыток, великодушный правитель, чья рука не сжимается. Она держит Столп Милости в мире Брия и стоит первой под Бездной, отделяющей высшую триаду от области измеримого. Четыре четвёрки — Четвёрка Жезлов с аркой возвращения; Четвёрка Кубков с сытым отказом; Четвёрка Мечей с лежачим выздоровлением; Четвёрка Пентаклей с добром, зажатым в кулаке, — все несут одно и то же: построено настолько просторно, что внутри уже можно поместиться.
У четырёх четвёрок достоинство звучит как держание: устройство достаточно широкое, чтобы в нём отдыхать, — к добру это или к худу.
Гебура
Строгость · ограничение, необходимое усечение.
- · Столп ·
- Строгость
- · Мир ·
- Кубки · Вода
Гебура — сефира ограничения и решительной силы: марсов почерк, воинский надрез, снимающий то, чему больше нельзя остаться. Она держит Столп Строгости напротив Хеседа и слывёт самой неуютной для соседства: её дело — поправка, предел, который не даёт растекаться бесконечно. Четыре пятёрки — Пятёрка Жезлов со свалкой; Пятёрка Кубков с утратой; Пятёрка Мечей с нарушенным перемирием; Пятёрка Пентаклей с холодом под тем окном, где тепло, — классические «трудные» пятёрки колоды, и в каждой из них что-то пришлось отнять.
У четырёх пятёрок достоинство звучит как строгость: надрез, который отрезвляет, и стеснение, которое приучает разросшееся к мере.
Тиферет
Красота · согласованное сердце, Солнце.
- · Столп ·
- Мягкость
- · Мир ·
- Кубки · Вода
Тиферет — сефира равновесия и свечения: солнечное место, середина Древа, сердечная станция, где всё верхнее и нижнее собирается в соразмерность. Она держит середину Столпа Мягкости и единственная соединена прямыми путями со всеми прочими. Четыре шестёрки — Шестёрка Жезлов с возвращением победителя; Шестёрка Кубков с тёплой памятью; Шестёрка Мечей с ровной переправой; Шестёрка Пентаклей со щедростью, отмеренной по весу, — согласующие шестёрки колоды: в каждой что-то пришло к своей пропорции.
У четырёх шестёрок достоинство звучит как согласие: соразмерность достигнута, кривое выведено к середине.
Нецах
Победа · жизнь чувства, венерин почерк.
- · Столп ·
- Милость
- · Мир ·
- Мечи · Воздух
Нецах — сефира чувства и притяжения: область Венеры, тёплое основание влечения, искусства и душевной погоды. Она стоит низко на Столпе Милости, в мире Йецира. Четыре семёрки — Семёрка Жезлов с обороняемым холмом; Семёрка Кубков, где мечтания выдают себя за выбор; Семёрка Мечей со стратегическим вором; Семёрка Пентаклей, где терпение разглядывает медленный урожай, — в каждой чувство и желание начинают осложнять прежнее согласие.
У четырёх семёрок достоинство звучит как рябь множественности: осложнение от желания, стягивающее устойчивое положение с середины.
Ход
Слава · разум, меркуриев почерк.
- · Столп ·
- Строгость
- · Мир ·
- Мечи · Воздух
Ход — сефира разума и внятной речи: почва Меркурия, место языка, разрядов, тонких различений и мелкой механики мысли. Она держит нижний Столп Строгости напротив Нецаха. Четыре восьмёрки — Восьмёрка Жезлов с быстрыми известиями; Восьмёрка Кубков с обдуманным уходом; Восьмёрка Мечей с умом, поймавшим самого себя; Восьмёрка Пентаклей с прилежным ученичеством, — в каждой ум занят точной работой, чаще всего мелкой по масштабу.
У четырёх восьмёрок достоинство звучит как выговаривание: знание переходит в речь, речь — в изделие, различения наконец проводятся.
Йесод
Основание · лунная матрица, вещество сна.
- · Столп ·
- Мягкость
- · Мир ·
- Мечи · Воздух
Йесод — сефира подспудного основания: лунное зеркало, сквозь которое проходит всё высшее, прежде чем достичь Малкута. Она стоит на Столпе Мягкости у самого низа и связана с Луной — со сном, приливом и тем знанием, которое есть у тела помимо головы. Четыре девятки — Девятка Жезлов с испытанным часовым; Девятка Кубков с довольством после урожая; Девятка Мечей с ночным умом; Девятка Пентаклей с выхоженным садом на одного, — в каждой дело подошло почти вплотную к полноте: осталось приземлиться.
У четырёх девяток достоинство звучит как сгущение перед выходом наружу: мгновение до того, как станет видно целиком.
Малкут
Царство · вещество мира, земля под ногами.
- · Столп ·
- Мягкость
- · Мир ·
- Пентакли · Земля
Малкут — сефира явленного мира: собственно земля, тело, положение дел как оно есть, комната, в которой сидишь. Она замыкает Столп Мягкости снизу и единственная стоит вне четырёх миров в строгом смысле — её иногда называют «сошедшей дочерью». Четыре десятки — Десятка Жезлов с ношей, донесённой до дома; Десятка Кубков с семьёй на свету; Десятка Мечей с окончательностью на самом дне; Десятка Пентаклей с наследством и родом, — в каждой достоинство доведено до предельной вещественности: круг закрыт и стал плотью.
У четырёх десяток достоинство звучит как завершение: круг приземлился — на радость или на разорение — и целиком воплотился в веществе.
Двадцать два пути · таблица Старших арканов
Двадцать два пути — это линии, связывающие десять сефирот на Древе; пронумерованы они с одиннадцатого по тридцать второй (в некоторых чтениях «Сефер Йецира» первые десять номеров занимают сами сефирот, оттого таблица и начинается с одиннадцати). За каждым путём стоят одна еврейская буква, один Старший аркан и одно астрологическое или стихийное соответствие. Ниже — исходное распределение «Золотой Зари»: хе / Овен / Император и цади / Водолей / Звезда, без позднейшей кроулиевской перестановки.
| · № · | · Буква · | · Число · | · Старший аркан · | · Соответствие · | · Разряд · | · Соединяет · |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 11 | אAleph | 1 | 0 · Дурак | Воздух | Материнская | Кетер → Хокма |
| 12 | בBeth | 2 | I · Маг | Меркурий | Двойная | Кетер → Бина |
| 13 | גGimel | 3 | II · Верховная Жрица | Луна | Двойная | Кетер → Тиферет |
| 14 | דDaleth | 4 | III · Императрица | Венера | Двойная | Хокма → Бина |
| 15 | הHeh | 5 | IV · Император | Овен | Простая | Хокма → Тиферет |
| 16 | וVav | 6 | V · Иерофант | Телец | Простая | Хокма → Хесед |
| 17 | זZayin | 7 | VI · Влюблённые | Близнецы | Простая | Бина → Тиферет |
| 18 | חCheth | 8 | VII · Колесница | Рак | Простая | Бина → Гебура |
| 19 | טTeth | 9 | VIII · Сила | Лев | Простая | Хесед → Гебура |
| 20 | יYod | 10 | IX · Отшельник | Дева | Простая | Хесед → Тиферет |
| 21 | כKaph | 20 | X · Колесо Фортуны | Юпитер | Двойная | Хесед → Нецах |
| 22 | לLamed | 30 | XI · Справедливость | Весы | Простая | Гебура → Тиферет |
| 23 | מMem | 40 | XII · Повешенный | Вода | Материнская | Гебура → Ход |
| 24 | נNun | 50 | XIII · Смерть | Скорпион | Простая | Тиферет → Нецах |
| 25 | סSamekh | 60 | XIV · Умеренность | Стрелец | Простая | Тиферет → Йесод |
| 26 | עAyin | 70 | XV · Дьявол | Козерог | Простая | Тиферет → Ход |
| 27 | פPeh | 80 | XVI · Башня | Марс | Двойная | Нецах → Ход |
| 28 | צTzaddi | 90 | XVII · Звезда | Водолей | Простая | Нецах → Йесод |
| 29 | קQoph | 100 | XVIII · Луна | Рыбы | Простая | Нецах → Малкут |
| 30 | רResh | 200 | XIX · Солнце | Солнце | Двойная | Ход → Йесод |
| 31 | שShin | 300 | XX · Суд | Огонь | Материнская | Ход → Малкут |
| 32 | תTav | 400 | XXI · Мир | Сатурн | Двойная | Йесод → Малкут |
Двадцать две буквы делятся на три материнские (стихии: алеф — воздух, мем — вода, шин — огонь), семь двойных (классические планеты) и двенадцать простых (зодиак). Кроулиевская «Книга Закона» (1904) переназначила хе и цади, поменяв местами Императора и Звезду; эта таблица — как и любая таблица «Золотой Зари», написанная до 1904 года, — держит исходное распределение.
Четыре мира · по масти на каждый
В герметической надстройке каждая из четырёх мастей живёт в одном из четырёх каббалистических миров — четырёх уровнях, по которым истечение спускается от бесформенной воли к воплощённому веществу. Числовые карты со второй по десятую идут вниз по одному и тому же Древу, но каждая — внутри своего мира. Читать числовую карту «в её мире» значит добавлять разбору ещё один регистр: одно и то же достоинство в огне и в земле звучит совсем по-разному.
· Жезлы · Огонь ·
Ацилут — мир эманации, высший из четырёх: область чистого первообраза до всякой формы, воля без посредников. «Золотая Заря» отдаёт Ацилут огню, а в колоде — масти Жезлов. Читать карту Жезлов «в Ацилуте» значит читать её как голое хотение или как зажигание: искра прежде дров, намерение прежде поступка. Придворные этой масти и сами составляют дом Ацилута — Король, Королева, Рыцарь и Паж Жезлов суть четыре лица огня, каким он проступает в характере.
· Кубки · Вода ·
Брия — мир творения, второй: область больших первообразных узоров, где бесформенная воля Ацилута впервые принимает очертания, ещё тонкие, ещё не продуманные в подробностях. В герметическом распределении родов Брия женственна — материнское лоно, в котором форма вынашивается. «Золотая Заря» отдаёт Брию воде и масти Кубков. Читать карту Кубков «в Брии» значит читать её как душевный узор, как очертание связи, как внутреннюю погоду, под которой происходит событие, — задолго до того, как событие сделается вещью.
· Мечи · Воздух ·
Йецира — мир формирования, третий: в классической каббале область ангельских разумов, где первообразные узоры становятся отдельными образами и мыслями. «Золотая Заря» отдаёт Йециру воздуху и масти Мечей. Читать карту Мечей «в Йецире» значит читать её как определённую мысль, как очертание довода, как разрез, который фраза делает в воздухе. Быстрота воздуха и его обоюдоострость — причина того, что Мечи несут самые головные чтения в колоде: ясность, тревогу, решение, распрю.
· Пентакли · Земля ·
Асия — мир действия, низший из четырёх: мир осязаемого делания, телес и вещественных последствий. «Золотая Заря» отдаёт Асию земле и масти Пентаклей — той самой, которую в марсельской традиции зовут Монетами. Читать карту Пентаклей «в Асии» значит читать её как положение дел: оклад, тело, комната, руки, делающие работу. Здесь намерение наконец приземляется, и здесь же круг заканчивается — в Малкуте, царстве, единственной сефире, прямо стоящей в Асии.
Чтение через эту оптику
Заучивать таблицу, чтобы ею пользоваться, не нужно. Оптика становится полезной медленно — так же, как топографическая карта делается понятной только после того, как местность пройдена ногами раз или два. Практических ходов она даёт два: замечать повтор, когда две карты садятся на одну сефиру или на соседние пути, и замечать устройство, когда карты расклада очерчивают на Древе узнаваемую фигуру — один столп, горизонтальную пару, вертикальный столбец, треугольник.
Повтор. Если рядом легли пятёрка и Башня, оптика показывает, что обе стоят на Столпе Строгости, на уровне Гебуры: Пятёрка Кубков — в Гебуре мира Брия, Башня — путём, соединяющим Нецах и Ход поперёк той же полосы строгости. Разбору сказано одно и то же дважды — ограничение, надрез, необходимая утрата, — но сказано в двух разных регистрах. Двойное эхо одной сефиры обычно значит, что расклад просит отнестись к этому всерьёз.
Устройство. Расклад из трёх карт, где выпали Шестёрка Кубков, Солнце и Шестёрка Пентаклей, стоит почти целиком в Тиферет: три карты несут одно и то же серединное согласие сердечной сефиры. Разбор говорит, что происходящее солнечно, соразмерно, центрально. Расклад, где выпали Десятка Мечей, Десятка Жезлов и Мир, стоит у самого низа Древа — три малкутовские карты, — и разбор говорит, что закрывающийся круг закрывается в веществе, в теле, в той самой комнате. Оптика превращает место в раскладе в смысл расклада.
Пользоваться этим стоит мягко. Большинство раскладов не складывается в чистую фигуру на Древе; чаще всего оптика освещает одну-две карты, а остальные остаются вне её. Это нормально: решётка — способ смотреть, а не шифр, который надо вскрыть. Когда узор проступает, его обычно ни с чем не спутать; когда не проступает — не надо его выдавливать.
Пятёрка Кубков и Башня · парная строгость
Пятёрка Кубков сидит в Гебуре (5) мира Брия — вода, чувство. Башня несёт Марс, букву пе и двадцать седьмой путь, поперечину между Нецахом (7) и Ходом (8). Общая у них линия — строгость, марсов надрез, без которого не обойтись. Оптика говорит: утрата в чувстве и обвал устройства суть одно событие, прочитанное в двух регистрах, и расклад просит скорее признать надрез, чем отшатнуться от него.
Три карты Тиферет · согласие в один голос
Шестёрка Кубков (Тиферет в Брии), Солнце (буква реш, тридцатый путь, Солнце) и Шестёрка Пентаклей (Тиферет в Асии) несут одну и ту же сердечную соразмерность. Три карты в этом соседстве не столько указывают на грядущее происшествие, сколько подтверждают: нынешнее положение солнечно, центрально, уравновешено, — и просят всего лишь это заметить и на это опереться.
Звезда и Девятка Кубков · водолейская октава
Звезда — это цади, двадцать восьмой путь, Водолей; она соединяет Нецах (7) и Йесод (9). Девятка Кубков сидит в Йесоде мира Брия, а по деканам это Юпитер в Рыбах — карта исполненного желания. Обе занимают нижнюю, женскую, водно-чувственную область у основания Древа. Прочитанные вместе, они складываются в длинную удочку надежды: цади и значит «рыболовный крючок», и что-то сновидческое наконец подтягивается к поверхности.