Skąd w tarocie planety
Związek tarota z astrologią jest późny, ale nie dowolny. Ani talie marsylskie, ani wcześniejsze drzeworyty nie noszą jawnych atrybucji planetarnych; układ, który rozwija ta strona, jest w zasadniczej części dziełem Hermetycznego Zakonu Złotego Świtu (Londyn, od 1888 roku), utrwalonym w Book T Mathersa i ogłoszonym publicznie przez Crowleya w Liber 777. Ruch Złotego Świtu polegał na tym, żeby odczytać dwadzieścia dwa wielkie arkana jako dwadzieścia dwie ścieżki Drzewa Życia i przypisać każdej ścieżce literę hebrajską, znak albo planetę oraz żywioł — talia zamieniała się w jeden spójny diagram odpowiedniości.
Ptolemejski porządek planet — Księżyc, Merkury, Wenus, Słońce, Mars, Jowisz, Saturn — doszedł do nas od astrologów hellenistycznych z II wieku i pozostawał kanonem do roku 1781, kiedy odkryto Urana. Każda klasyczna atrybucja na tej stronie jest starsza od planet zewnętrznych i byłaby zrozumiała dla astrologa renesansowego. Sam Złoty Świt na tych siedmiu poprzestał; powiązania z Uranem, Neptunem i Plutonem to warstwa dwudziestowieczna i jako taka jest niżej oznaczona.
Polskiemu uchu ta drabina znana jest raczej z wiersza niż z podręcznika. U Kochanowskiego, w hymnie „Czego chcesz od nas, Panie”, niebo jest robotą rzemieślnika: „Tyś niebo zbudował i złotymi gwiazdami ślicznieś uhaftował”. To dobre nastawienie do tabeli poniżej — porządek, który się ogląda i podziwia, a nie rozkład jazdy zdarzeń. Kiedy karta ląduje na stole, planeta nie mówi, co się wydarzy; mówi, jaką pogodę ta karta przynosi — saturnicznie wolną czy merkuriańsko szybką, marsową i prostą czy wenusjańską i przyjmującą — żeby czytanie trafiło we właściwy rejestr. Barierka jest prosta: odpowiedniości są mnemoniczne i kontemplacyjne, niczego nie przesądzają.
„Jedynie praktyka pozwoli uczniowi rozstrzygnąć, jak daleko można podążać za analogią.”
Dziesięć planet, karta po karcie
Każdy blok poniżej jest małym portretem: klasyczna twarz planety, jej podpis w tarocie i karty, na których ten podpis czyta się najwyraźniej. Znaki podane przy planecie to domicyle tradycyjne; przy trzech ciałach zewnętrznych czasów nowożytnych — Uranie, Neptunie i Plutonie — stoją znaki i karty nadane im przez astrologię nowożytną i autorów tarota XX wieku, bo Złoty Świt nie przypisał im ani jednej karty.
Tam, gdzie karta niesie więcej niż jedno planetarne echo — Gwiazdę Złoty Świt łączy na przykład z Wodnikiem i z niczym więcej, a lektura nowożytna wiąże ją z Uranem przez nowożytnego współwładcę tego znaku — strona podaje najpierw to, co zapisano w Book T, a dopiero potem powiązanie nowożytne. Różnice między systemami talii, Thoth wobec Waite'a i Smith, zwłaszcza zamiana numerów Mocy i Sprawiedliwości oraz dokonana przez Crowleya zamiana liter hebrajskich Cesarza i Gwiazdy, wymieniane są tylko tam, gdzie naprawdę zmieniają czytanie planetarne.
Słońce
· Klasyczne ·Helios · Apollo · łac. Sol
Słońce jest źródłem widzialności i ciepła. W astrologii hellenistycznej ma domicyl we Lwie i egzaltację w Baranie; w tarocie trzyma najjaśniejsze karty talii — radość dnia bez osłony i spokojny środek serca. Talia Thoth Crowleya i Fridy Harris pisze swoje karty słoneczne niemal do oślepienia, złotem po złocie; Słońce narysowane przez Pamelę Colman Smith pokazuje przeciwnie — dziecko na koniu pod dosłownym dyskiem słonecznym, raczej zadowolone niż triumfujące. W jednym obie lektury się zgadzają: darem Słońca nie jest władza, lecz czytelność — to, jak rzecz wygląda, gdy wreszcie wolno się jej przyjrzeć w całości.
- · Znaki domicylu ·
- Lew (domicyl) · Baran (egzaltacja)
· Karty z tym podpisem ·
- Moc— słoneczna odwaga; dłoń na paszczy lwa, bez śladu przemocy.
- Słońce— radość bez osłony, to, co staje się możliwe przy pełnym świetle.
- Trójka Różdżek— Słońce w drugim dekanie Barana, spojrzenie wyniesione za pierwszy horyzont.
- Szóstka Kielichów— Słońce w drugim dekanie Skorpiona, ciepło, które pamięć zatrzymuje po zmianie pory roku.
- Dziesiątka Mieczy— Słońce w trzecim dekanie Bliźniąt, świt po długiej nocy myślenia.
- Czwórka Denarów— Słońce w trzecim dekanie Koziorożca, złoto, któremu nie pozwala się drgnąć.
- Ósemka Denarów— Słońce w pierwszym dekanie Panny, uczeń łapiący własne światło.
Księżyc
· Klasyczne ·Luna · Selene · Artemida
Księżyc prowadzi przypływy uczucia i teren, którego świadomy umysł nie umie dokładnie obrysować: sen, instynkt, wiedzę ciała. Jego znakiem jest Rak, egzaltację ma w Byku; w talii daje karty, które przychodzą wtedy, gdy język przestał pomagać. Kapłanka siedzi przed zasłoną — Rachel Pollack czyta ją jako próg tego, co jeszcze nie wypowiedziane; osiemnasty arkan, Księżyc z nazwy i obrazu, choć Złoty Świt przypisuje go Rybom, stawia człowieka na ścieżce między dwiema wieżami w półświetle, gdzie czyta się po mokrych śladach w piasku. Karty księżycowe nagradzają cierpliwość na sposób wędkarski: Księżyca się nie łowi, pozwala mu się podejść bliżej.
- · Znaki domicylu ·
- Rak (domicyl) · Byk (egzaltacja)
· Karty z tym podpisem ·
- Kapłanka— próg księżycowy; to, co wiadome, zanim zostanie powiedziane.
- Rydwan— ruch pod władaniem Księżyca, rozpęd niesiony w poprzek wody uczuć.
- Księżyc— księżycowy tylko z nazwy i obrazu (Złoty Świt daje mu Ryby); teren snu, to, co wychodzi na wierzch dopiero o zmierzchu.
- Dziewiątka Różdżek— Księżyc w drugim dekanie Strzelca, nocna warta, która nauczyła się czytać cienie.
- Czwórka Kielichów— Księżyc w trzecim dekanie Raka, kielich cofnięty we własny przypływ.
- Dwójka Mieczy— Księżyc w pierwszym dekanie Wagi, równowaga z zawiązanymi oczami, ważona po księżycowemu.
- Siódemka Mieczy— Księżyc w trzecim dekanie Wodnika, nocna myśl zabierająca to, co do niej nie należy.
- Szóstka Denarów— Księżyc w drugim dekanie Byka, hojność nastrojona na cichy przypływ i odpływ.
Merkury
· Klasyczne ·Hermes · posłaniec; przewodnik dusz i figlarz
Merkury jest planetą przejść — między światami, między umysłami, między słowem a rzeczą. Ma domicyl w Bliźniętach i Pannie, w dwóch znakach wysłowienia (jeden porusza się między ludźmi, drugi między faktem a wzorem), a egzaltację w Pannie. Merkuriańskie karty tarota to te, które obracają się na jednym zdaniu: Mag nazywający swoje narzędzia, lampa Pustelnika wydobywająca następny krok, wybór Kochanków rozstrzygany rozróżnieniem. Mag z talii Thoth (I) trzyma wszystkie narzędzia naraz w powietrzu, bo Merkury zawsze już z kimś rozmawia.
- · Znaki domicylu ·
- Bliźnięta · Panna (domicyl; egzaltacja w Pannie)
· Karty z tym podpisem ·
- Mag— rtęciowa bystrość Merkurego; przewód, który nazywa.
- Kochankowie— merkuriańskie rozróżnianie; wybór obracający się na jednym zdaniu.
- Pustelnik— Merkury przez Pannę; lampa wydobywająca następny krok.
- Ósemka Różdżek— Merkury w pierwszym dekanie Strzelca, szybkość w tempie myśli.
- Trójka Kielichów— Merkury w drugim dekanie Raka, mowa rozgrzewająca krąg przyjaciół.
- Szóstka Mieczy— Merkury w drugim dekanie Wodnika, przeprawa, do której potrzeba tylko właściwego słowa.
- Piątka Denarów— Merkury w pierwszym dekanie Byka, wiadomość, która nie dochodzi na czas.
- Dziesiątka Denarów— Merkury w trzecim dekanie Panny, dziedzictwo jako opowieść wreszcie opowiedziana.
Wenus
· Klasyczne ·Afrodyta · ta, która wiąże przeciwieństwa
Wenus jest zasadą przyciągania i zgody — tym, co trzyma parę razem i co daje akordowi słodycz. Ma domicyl w Byku i Wadze (jeden ziemski, drugi powietrzny; jeden o ciele, drugi o równowadze), a egzaltację w Rybach. Wenusjańskie karty tarota to te, na których postać raczej przyjmuje, niż kieruje: Cesarzowa na wyściełanym tronie, Sprawiedliwość w równowadze, pierwsze spotkanie z Dwójki Kielichów. Pollack czyta Cesarzową jako najgęstszy obraz Wenus — matkę, której miłość jest pierwszym gruntem świata. Talia Thoth nasyca jej karty różą, gołębiem i muszlą.
- · Znaki domicylu ·
- Byk · Waga (domicyl; egzaltacja w Rybach)
· Karty z tym podpisem ·
- Cesarzowa— Wenus na tronie; obfitość jako jej pierwszy język.
- Kapłan— Wenus przez Byka, nauczyciel, którego linia nadaje formę.
- Sprawiedliwość— Wenus przez Wagę; równowaga czytana jako relacja.
- Czwórka Różdżek— Wenus w trzecim dekanie Barana, brama ukoronowana girlandą.
- Dwójka Kielichów— Wenus w pierwszym dekanie Raka, spotkanie, które nie jest jeszcze obietnicą, a już wiąże.
- Siódemka Kielichów— Wenus w trzecim dekanie Skorpiona, pociąg rozciągnięty naraz na siedem kształtów.
- Piątka Mieczy— Wenus w pierwszym dekanie Wodnika, zgoda zerwana, bo powietrze zrobiło się za rzadkie.
- Dziewiątka Denarów— Wenus w drugim dekanie Panny, ogród pielęgnowany dla własnej przyjemności.
Mars
· Klasyczne ·Ares · bóg-żołnierz; cięcie
Mars jest planetą siły, cięcia i chwili, w której rzecz zostaje rozstrzygnięta. Ma domicyl w Baranie oraz — w układzie klasycznym — w Skorpionie, a egzaltację w Koziorożcu. Jego karty w talii należą do głośnych: berło Cesarza, piorun Wieży, bijatyka z Siódemki Różdżek o wzgórze. Karty marsowe można czytać jako kręgosłup rozkładu — miejsce, w którym talia przestaje opisywać, a zaczyna żądać. Wieża z talii Thoth jest najczystszym tarotowym obrazem tej planety: błyskawicą, która nie negocjuje.
- · Znaki domicylu ·
- Baran · Skorpion (domicyl; egzaltacja w Koziorożcu)
· Karty z tym podpisem ·
- Cesarz— Mars ułożony w prawo; berło porządkujące królestwo.
- Wieża— błyskawica Marsa; budowla rozbita, bo musiała zostać rozbita.
- Dwójka Różdżek— Mars w pierwszym dekanie Barana, siła u początku własnego łuku.
- Siódemka Różdżek— Mars w trzecim dekanie Lwa, wzgórze bronione tym, co jeszcze zostało.
- Piątka Kielichów— Mars w pierwszym dekanie Skorpiona, strata, która przychodzi jak rana, nie jak westchnienie.
- Dziesiątka Kielichów— Mars w trzecim dekanie Ryb, radość trwała, bo przeszła przez ogień.
- Dziewiątka Mieczy— Mars w drugim dekanie Bliźniąt, umysł tnący sam siebie po ciemku.
- Trójka Denarów— Mars w drugim dekanie Koziorożca, siła zestrojona z rzemiosłem.
Jowisz
· Klasyczne ·Zeus · wielki benefik; rozszerzenie
Jowisz jest zasadą poszerzania: obrazu, który się powiększa, i pomyślności, która przychodzi dlatego, że pole było uprawiane latami. Ma domicyl w Strzelcu i — klasycznie — w Rybach, a egzaltację w Raku. Koło Fortuny jest jego kartą po stokroć; Umiarkowanie niesie stronę strzelecką, anioła mieszającego to, czego wcześniej zmieszać się nie dało. Wśród małych arkanów jego karty przychodzą wtedy, gdy długi łuk wreszcie się otwiera: powrót zwycięzcy z Szóstki Różdżek, sytne żniwo Dziewiątki Kielichów. Karty Jowisza nagradzają to, co już było w ruchu — one niczego nie wymyślają, one powiększają.
- · Znaki domicylu ·
- Strzelec · Ryby (domicyl; egzaltacja w Raku)
· Karty z tym podpisem ·
- Koło Fortuny— koło Jowisza; obraz szerszy niż własne wybory.
- Umiarkowanie— Jowisz przez Strzelca; anioł mieszający przeciwieństwa bez rozlania.
- Szóstka Różdżek— Jowisz w drugim dekanie Lwa, powrót, po który wychodzi całe miasto.
- Dziewiątka Kielichów— Jowisz w drugim dekanie Ryb, życzenie uszanowane przez wszystkie dziewięć kielichów.
- Czwórka Mieczy— Jowisz w trzecim dekanie Wagi, odpoczynek na tyle obszerny, by pomieścić całą kampanię.
- Ósemka Mieczy— Jowisz w pierwszym dekanie Bliźniąt, klatka, którą myśl buduje, gdy obraz zrobił się za szeroki.
- Dwójka Denarów— Jowisz w pierwszym dekanie Koziorożca, żonglerka, którą dopuszcza dopiero szerszy horyzont.
Saturn
· Klasyczne ·Kronos · stróż granicy; wielki malefik
Saturn jest planetą granicy, czasu jako realnego ograniczenia i drzwi, które zamykają się nie bez powodu. Klasycznie ma domicyl w Koziorożcu i Wodniku, a egzaltację w Wadze. Jego karty w tarocie niosą ciężar i czas: zamknięta całość Świata, którą Złoty Świt daje mu wprost przez literę Taw, oraz Diabeł i Gwiazda, które dochodzą do niego przez jego znaki, Koziorożca i Wodnika. W Diable, piętnastym arkanie, to, co w czytaniach płytszych wygląda na kajdany, u Crowleya jest nieredukowalną konstrukcją, dzięki której ciało w ogóle stoi. Karty saturniczne nagradzają cierpliwość i nie dają się poganiać.
- · Znaki domicylu ·
- Koziorożec · Wodnik (domicyl; egzaltacja w Wadze)
· Karty z tym podpisem ·
- Świat— Saturn zamykający cykl; całość rozumiana jako dopełnienie.
- Dziesiątka Różdżek— Saturn w trzecim dekanie Strzelca, ciężar, który idzie za długim łukiem aż do końca.
- Ósemka Kielichów— Saturn w pierwszym dekanie Ryb, odejście nocą, przy księżycu, od czegoś, czego nikomu nie spieszno nazwać.
- Trójka Mieczy— Saturn w drugim dekanie Wagi, żal jako budowla, która bierze sobie własny czas.
- Siódemka Denarów— Saturn w trzecim dekanie Byka, cierpliwość pozwalająca sezonowi dojść do końca.
Uran
· Nowożytne (po 1781 roku) ·Uranos · niebo; nowożytna błyskawica
Uran został odkryty w 1781 roku przez Williama Herschela i przez następne stulecie wchłonięty do zachodniego kanonu astrologicznego. Współwładcą Wodnika, obok Saturna, uczyniła go astrologia nowożytna, a Głupca oddali mu autorzy tarota XX wieku — przede wszystkim Paul Foster Case. Jego karty obracają się na zerwaniu, a nie na łagodnym przejściu: nagły wgląd, niezapowiedziane pęknięcie, obraz przychodzący spoza układu. Gwiazda łączy się z nim tylko przez nowożytne współwładanie Wodnikiem; Złoty Świt dał Gwieździe Wodnika i nic ponadto. Karty Urana czyta się jako chwile, w których poprzednie zdanie przestaje być właściwym kształtem dla następnego.
- · Znaki domicylu ·
- Wodnik (nowożytne współwładanie, obok Saturna)
Neptun
· Nowożytne (po 1781 roku) ·Posejdon · morze; rozpuszczenie
Neptun został odkryty rachunkiem: w 1846 roku Urbain Le Verrier wyliczył go z zaburzeń ruchu Urana, zanim potwierdziła go luneta, a astrologia nowożytna dała mu współwładanie Rybami. W tarocie Neptun to Wisielec w atrybucji nowożytnej, którą ułożyli Paul Foster Case i B.O.T.A. — postać, u której rozpuszczenie woli jest zarazem rozpuszczeniem czasu. Karty neptunowe są wodne inaczej niż Kielichy: pytają o to, co zostaje, gdy „ja” przestaje nalegać. Złoty Świt przez literę Mem oddaje dwunasty arkan żywiołowi Wody i to przypisanie jest starsze od każdej neptunowej lektury tej karty; obie lektury trzymają się mocno.
- · Znaki domicylu ·
- Ryby (nowożytne współwładanie, obok Jowisza)
· Karty z tym podpisem ·
- Wisielec— Neptun w atrybucji nowożytnej; zawieszenie jako rozpuszczenie woli.
Pluton
· Nowożytne (po 1781 roku) ·Hades · to, co pogrzebane; przemiana przez zejście
Plutona wypatrzono na kliszy fotograficznej w 1930 roku, kiedy schemat Złotego Świtu był ustalony od ponad czterdziestu lat i nie dawał ani jednej karty Uranowi, Neptunowi ani Plutonowi; powiązania Plutona z tarotem są tak nowożytne jak sama planeta. Astrologia nowożytna daje mu współwładanie Skorpionem, Paul Foster Case przypisał mu Sąd, a Śmierć dochodzi do niego przez Skorpiona — znak, który tej karcie dał Złoty Świt. To karty nieodwracalnej zmiany: nie zakończenia dla ozdoby, tylko sposób, w jaki talia zaznacza próg, za którym dawny człowiek jest już nie do odzyskania. Mary K. Greer w omówieniu trzynastego arkanu upiera się dokładnie przy tym rozróżnieniu: nie śmierć jako zdarzenie, lecz śmierć jako warunek narodzin na nowo.
- · Znaki domicylu ·
- Skorpion (nowożytne współwładanie, obok Marsa)
Uwaga o trzech planetach zewnętrznych
Uran, Neptun i Pluton nie należą do hellenistycznej tradycji siedmiu planet, którą odziedziczyli magowie renesansu. Urana zobaczono przez lunetę w 1781 roku, Neptuna wyliczono i dostrzeżono w 1846, Plutona znaleziono na kliszy w 1930. Złoty Świt, założony w 1888 roku, zbudował swój tarot z siedmiu planet klasycznych, trzech żywiołów i dwunastu znaków, a talia Thoth, malowana przez lady Fridę Harris według projektu Crowleya w latach 1938–1943, zachowała ten sam schemat — jej Głupiec to nadal Powietrze. Planety zewnętrzne weszły do tarota w XX wieku: przez nauczanie Paula Fostera Case'a w B.O.T.A. i przez nowych współwładców, których astrologia nowożytna dała Wodnikowi, Rybom i Skorpionowi.
Polską linię lektury widać dokładnie na tym samym szwie. Papus, którego „Tarot Cyganów” ukazał się po polsku w 1994 roku, rozkłada talię marsylską, w której planet zewnętrznych nie ma wcale. Sama tradycja marsylska w ogóle nie rozdaje kartom planet, nawet siedmiu klasycznych; warstwa planetarna to dodatek hermetyczny. Strona podaje najpierw atrybucje Złotego Świtu, bo na nich stoi reszta tego serwisu, a powiązania z planetami zewnętrznymi stawia obok jako oznaczoną warstwę nowożytną. Kto się bez niej obywa, nie myli się, podobnie jak ten, kto patrzy okiem marsylskim — korzysta po prostu z innego zbioru reguł.
Czytaj dalej
Dwanaście znaków według żywiołu i jakości, z wielkim arkanem i trzema kartami dekanów.
Jak dwadzieścia dwie ścieżki między dziesięcioma sefirami niosą wielkie arkana.
Trzy matki, siedem podwójnych, dwanaście prostych: siedem podwójnych to właśnie planety.
Jak zszyto oba systemy ze sobą i w których miejscach szew się rozchodzi.
Pełny spis trzydziestu sześciu dekanów: każda karta liczbowa od dwójki do dziesiątki z własnym oknem dziesięciu stopni i władcą.
Ogień / Woda / Powietrze / Ziemia jako temperamenty pod planetarną obsadą.